何为孝——不要误读、误传、误用传统文化

　　现在有许多不良文人和不法商人，更进一步说有些既是不良文人又是不法商人借“国学”之名行忽悠大众、骗取名利、欺世盗名之实，曲解“孝”义，值得警惕。

　　他们盛行读经，大行其“孝”。但“孝”是什么?是不是像某些专家、学者、官员所宣讲的那样：无条件地服从和无原则地驯服，即被鲁迅先生早已批判过的“愚孝”?

　　一些学生家长受其毒害，被某些自称“国学家”的人欺骗、耍笑且帮人数钱而不自知。他们当中有的人自己庸庸碌碌不思进取，却要求孩子必须出类拔萃。他们离麻将桌很近 ，离书桌很远;常去应酬的酒店坐坐，不去孩子的教室看看。还自以为是，要求孩子必须服从，否则就是不孝。真是岂有此理，荒谬至极。

　　以其昏昏，使人昭昭。暂且不说现代文明的人权观念、民主意识，仅就一些专家、学者、官员对“孝”的解读，显然也是误读误用的。仅以传统注释而论，某些所谓“国学家”的理解也是错误的。

　　《十三经注疏》中汉代经学家赵岐这样注孝：“于礼有不孝者之事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老不为禄仕，二不孝也;不娶无子、绝先祖祀，三不孝也。”以上句子，翻译成白话文就是：

　　一、父母想干不仁不义的事，子女不加劝阻是一不孝。

　　二、父母失去劳动能力，家里又穷，子女不想办法挣钱，是二不孝。

　　三、如果没有了父母，但儿子不愿娶妻生子担负起为人父为人夫的责任，不能为家庭延续后代，是最大的不孝。

　　由此可见，“无条件地服从和无原则地驯服”，恰恰是不孝。

　　我们对传统文化，不要一味地盲从别人，也不要一味地赞同，而是要有继承、有怀疑、有批判，当然还应有改进，有创造。

　　对传统文化不“阿意曲从陷亲不义”才是真正的孝。

　　作者简介：

　　高洪义,1967年出生，山东夏津人，山东大学文学学士，《中国教育》特邀记者、山东省青年作家协会会员、海尔集团黄金奖获得者、董子文化研究会常务理事、运河文化研究会常务理事、昆仑策研究院高级研究员。自1988年在北京师范大学出版社出版的《中学生近期诗歌选评》上发表诗评起，现已在中外报刊发表诗文过千首(篇)，“细数华年酬壮志，英雄用文亦欣然”。