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| 圣地游记|
两年里，两去兖州滋阳山，最近一次是前几天进行的“一瓣心香读书会”组织的游学之旅。高大煌煌的山门，几乎可作泰山的山门，可是我的心情反而更加地让阴霾缠绕着，总是为不见山只见深渊而伤悼不已。 滋阳山，原名嵫阳，只因明代那个被封在兖州的鲁王朱檀的王府频起火灾，便硬生生将个“山”字旁改成了三点水。山的命硬，换什么偏旁部首也不怕，熬死了为它改名的大明，熬没了大清，甚至熬走了民国，抬首直腰、青青葱葱地与日月同在着。 嵫阳山当然是个小山，两个主峰之间虽有连绵之势，最高点的海拔也只有75米。小是真小，却名贵异常，是方圆百里平原间唯一的山。山的名贵，还因为有名寺名观名书院与森森古木以及丰富的碑刻。宋真宗封禅泰山在嵫阳山上住过，秦始皇封禅泰山，我想也会路过此山驻足神怡。这些皇帝们来不来这儿没有多大关系，令这座山难以忘怀的，恐怕还是与山情投意合的李白与杜甫地攀登与瞭望吧?“清泉映疏松，不知几千古”，这是李白站在嵫阳山顶望月而得的诗句。李白在兖州安家并居住二十余年，我想是与这座美山有着大关系。 地球上，谁能有山的自信呢?不言不语，存在着、不朽着，观察着一切，诉说着一切。小如嵫阳山者，竟与泰山诞生于同一拨造山运动，哪怕是拳头大的一块山石，竟赋有着二十亿年的生命史。而以山的名义超拔于海洋之上，也有了一千万年的岁数。如果我们能够解读嵫阳山内心的秘密，其对未来的向往，何止千万亿年?想想那些暴虐的皇帝，再是贪婪与残忍，没有也不可能将这些名山带走。也许他们心里想带走过，可是得挖海洋般的深坑才能让山们陪葬呀!笑到最后的，当然是这些山们。 可是，厄运突如其来。 六七十年间，风和日丽的和平年代，光是淹殁于“阶级之斗争”大潮下者，已经超过了五千万众。谁说致尧舜，“人或为鱼鳖”。 人的生命轻薄得不如一张纸厚。 那个写过《茅屋为秋风所破歌》的杜甫，曾经渴望过大庇天下寒士的千万间广厦，并梦想着这些广厦“风雨不动安如山”。安如山，安如山，而今人冤山难安。“人定胜天”，“喝令三山五岳开道，我来了”!文殇树殇石殇，名寺名观名书院与森森古木历历碑刻统统遭劫之后，嵫阳山的劫难也来了。取石取石取石，犹如将一个人凌迟处死一般，正是年轻光阴的嵫阳山几乎就从地上消失了。不仅几乎消失，还被往地平线之下挖取数十米之深! 不管是以什么名义，谁也没有权力杀死一座山! 曾经的嵫阳山，就这样向着茫茫的苍穹大张着深渊。如山之口，呐喊着无尽的悲凉。
站在深渊的悬崖处，这次游学活动的组织者与参加者三十八人，于阳光明媚里齐声诵读汉代乐府民歌《上邪》——
上邪!
这是古人最大想象力中认为不可能发生的坏事祸事，就真真切切地呈现在我们的面前，山不仅无陵，还成了深渊。 迟迟不能动笔，就是因为不愿再触摸这份伤痛。可是，不去触摸，那就是漠视与忘却。树被伐，还可再生再栽。人死了，即或我们还会一代代传承不绝，但是已死的生命注定不能复生。山呢?山死了，永也不能再生，也没有一代代传下去的一丝丝希望。非要等到再一次的造山运动，可是那时，作孽多端的人类早已被重罚得不复存在了吧? 嵫阳山之殇并不是孤例，仅在它的周边，我就亲眼目睹过山的被凌迟。山东金乡县的羊山几乎没有了，山东嘉祥县的九十九座山，而今还剩下几座?就是我们的泰山，也在伤痕累累、日渐消损。我曾经亲见一个有钱的企业家，购买了数十块大型泰山石，每一块都是一吨数吨十数吨。他向我介绍着每块泰山石的震撼人心之美，我却看到了泰山之殇之痛。这可是一块块从泰山身体上硬硬地切割或敲打下来的肉与骨啊。而大江南北，又会有多少有钱人在动大山的心思、在向大山发难? 还有我们的民众，为了趋利，正想方设法去“吃山”毁山。民众的开山“吃山”，责任却在官员，他们大多是被官方允许，或者是官方管理不善，甚至为了政绩而鼓励为之。当然会说出好多的冠冕堂皇，如这是富民强国的需要等。但是细想起来，这更是无稽之谈——山河是千秋万代的山河，不是哪代人一时一世的山河，一旦毁坏，再不能复生。更有另外的道理：山河不仅是人类的山河，它们是包括人类在内的动物植物微生物们共同的家园，谁也没有权力破坏它。爱护它，却不能消费它。早在清朝道光年间，就有邑令冯云鵷发告示出禁令，禁止采伐嵫阳山石木，并立碑于封山碑于山巅，“以昭永禁”。难道先进的公仆们还不如这个冯云鵷? 在已成深渊的嵫阳山面前，这篇文章多么无力。文章再多，嵫阳山也无法复活，它只能日夜不息的向着苍天大张着呐喊的嘴。我的旁边就是民间思想者、白白净净的青年王晓，他正将只有几岁的儿子放到悬崖边上，拽紧了。朋友说是在让孩子经历危险的体验，我则觉得，他是在对儿子进行历史与现实的初级教育，告诉孩子：中国山东济宁兖州的嵫阳山就是这个样子，只是几十年的时间，我们就将有着二十亿年或者一千万年的生命给杀死了。 阳光与二十亿年前或者一千万年前一样灿若鲜花。而就在它照着嵫阳山的那一刻，我则看到每一缕阳光都泪光莹莹，正运气屏息，用正楷写着《嵫阳山诔》。 2017-3-4从早到傍晚 |
