《论语》,中国人的圣经。 《论语》共二十章,512则,11705个字。就是这部万余字的“小书”,在中国人民的心目中却至高至伟,对一代又一代的中国人产生着深刻而悠远的影响。自问世以来,历朝历代诠释《论语》的著作层出不穷,总量已超过2万亿字。宋代宰相赵普说“半部论语治天下”,一语道破了《论语》的真谛。背《论语》,免费游三孔,你有信心吗? 2013年5月1日起,曲阜三孔景区管理委员会开展“背《论语》,免费游三孔”活动,报名参加的游客只要背诵《论语》中的30条,并能熟练解释其中的五条,就能获得荣誉证书,一年内免费游览三孔景区各一次。一时间还真吸引了全国各地不同年龄段的游客纷至沓来,到位于孔庙前的“《论语》背诵厅”参加活动。应该说,这是三孔景区的大胆创新,既可以弘扬传统文化,又可以给景区带来流量。可惜难度太大,通过率太低,最终“叫好不叫座”。 是呀,《论语》五百多条,一万余字,体量并不太大,为什么背会其中的30条还是让人望而生畏?最主要的原因,是《论语》各条目之间,缺少有机的联系;打个比方,就等于用一根丝线,穿起散落一地的珍珠,谈何容易?对于《论语》的散金碎玉,历代也有不少人、不少学者探讨研究,探讨为什么会是如此布局。原因其实很简单:《论语》是夫子身后,弟子及再传弟子对夫子言行进行的追忆,你一言我一语地回忆孔夫子生前对弟子们的谆谆教诲,对宇宙人生,对为人处世、治国安邦的看法见解,所以必然是零碎的、片语只言。这也正是为什么《论语》是“语录体散文”的原因。 《论语》的内容实在是太散乱,著名历史学家、中国思想史研究专家蔡尚思说:我很想把《论语》的篇幅打乱,然后再重新编排;但我发现,那样做只能让《论语》更散乱。蔡尚思先生承认了《论语》各章节布局的合理性。事实上,《论语》的编排,是经历了编撰者的一番苦心的;仔细研究就会发现,还是有一定脉络可寻的。以第二章《为政》为例,第一则为总起:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。第二则是“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”。看似和“为政”没什么联系,其实是通过归纳《诗经》的核心思想为“纯正”来说明“政者正也”的执政理念;只有“正”,才可以“政”。第三则“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”则通过对比,阐明“刑政”与“德政”的区别,显然,还是“为政以德”者更高明…… 岁月不居,古人的语言习惯,古人的书写条件,古代的文化背景已悄然远去,社会生活已发生巨大变化,才造成了《论语》与今人的一些隔膜。这恰恰要求我们要“读其书,想见其为人”,要设身处地地去读,要“知人论世”地去读,要带有穿越感地去读;只有如此,才会真正完成与古人的心灵对话,才能真正地走进经典。“好书不厌百回读”,《论语》应该天天读,时时读,用“心”读,才能读出精彩,读出收获。北宋大儒程颐说:“读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”这,就是《论语》的价值;这,就是阅读的力量! “背《论语》,免费游三孔”活动2021年10月全新升级。与2013版的最大不同,是侧重理解,而不是死记硬背。在“孔子博物馆”公众号“背《论语》免费游三孔”页面预约答题通过后,即可预约登记。登记成功,可于每周二至周日及国家法定节假日9:00---16:00,在预约时间段内,在孔子博物馆基座层文创体验中心,进行答题。试卷由活动平台随机派发,每套试卷包含50道选择题,分单选题和多选题两种,每小题2分。参赛者在15分钟内完成答题并做对30题及以上,即得到60分及以上者,视为通过,颁发荣誉证书,凭此证书一年内免费游览三孔景区各一次。改版后的活动,既有科技含量,又有人文情怀,广受游客好评。活动开展以来前来参加者络绎不绝,通过率也比以前大大提高。 文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴则国运兴,文化强则民族强。让我们从读《论语》、背《论语》开始,做文化达人,建文化强国,为中华民族的伟大复兴,贡献自己的一份力量! |