经与先秦说、解、传的发生及演化

经与先秦说、解、传的发生及演化

“经”具有言说提纲的性质,而说、解是对“经”的详细的言说。“传”则在行为性质上,最早是传注者对他人所作的原典、即“经”进行注释的行为,主要目的在于使经典的学习者...
儒家文化 / 2019-02-21
还原孔子之三:孔子不是“儒”的创立人

还原孔子之三:孔子不是“儒”的创立人

“儒”是周公创立的。孔子是“儒”的集大成者。...
儒家文化 / 2019-02-21
儒学与中国文化

儒学与中国文化

中华文化的复兴,将是中华民族复兴的前提和基础;而中华文化的复兴,最根本的又是儒学的复兴!...
儒家文化 / 2019-02-21
儒家“三纲五常”的本义、演变及其辨正——以朱熹理学的诠释为中

儒家“三纲五常”的本义、演变及其辨正——以朱熹理学的诠释为中

“五常”是“三纲”之本,“三纲五常”的本义蕴涵于“三纲”与“五常”的互相联系之中。...
儒家文化 / 2019-02-21
宋代《大学》诠释的转向

宋代《大学》诠释的转向

为什么到了宋代,《大学》能够一跃而为“四书”之首,成为上至帝王下至普通百姓修身立德、治国平天下的纲领性经典?...
儒家文化 / 2019-02-02
元人研究朱子易学的成就与价值

元人研究朱子易学的成就与价值

作为易学史上一个承前启后的阶段,元代可谓是朱子易学实现其自身发展壮大,最终成为主流学术与官方学术的关键时期。...
儒家文化 / 2019-02-02
还原孔子之四:孔子没有理学的观念

还原孔子之四:孔子没有理学的观念

论语中未见任何一句话有“明天理,灭人欲”的意思...
儒家文化 / 2019-02-02
孔子开创了中国道统的新时代

孔子开创了中国道统的新时代

孔子对于传统的继承也像孙中山先生所说:“中国有一个正统思想,自舜,禹,汤,文,武,周公以至孔子。”...
儒家文化 / 2019-01-25
天不生仲尼,万古如长夜

天不生仲尼,万古如长夜

孔子诞生,西方那个作为公历起点的神之子还远未出世。两千多年来,他被尊为圣人、先师,是帝王统治的大旗,也是读书人膜拜的偶像。...
儒家文化 / 2019-01-16
儒学与古代中国宗教

儒学与古代中国宗教

儒家(儒教)是不是宗教?从这个问题切入,就是对儒家在古代中国社会中承担什么样的功能,或者说在古代中国社会的结构中具有什么位置,作个清楚的探讨。...
儒家文化 / 2019-01-14
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