泰山南麓济宁市泗水县的华村水库及华胥山和贺庄水库一带,是伏羲故里,伏羲太昊,华胥之子,是东夷人的部落首领,华夏始祖,图腾为龙,风姓,曾封泰山禅云云山。伏羲女娲在汉画像石中是:人首蛇身交尾。龙与蛇在甲骨文中形近,证明龙即蛇。《左传》昭公十七年(前525年):“太昊氏以龙纪,故为龙师而龙名。”据古本《淮南子·地形训》、《楚辞·天问》:华即日,太阳也。太昊便是太阳神的代表。《帝王世纪》:“华胥生伏羲于雷泽之成纪。”古谓生于鲁中南,今考生于泰山南麓济宁市泗水县的华村水库及华胥山和贺庄水库一带500米以上大山群落之中。 华村水库周围有东西南北四个华村,其东毗邻着华胥山,即今之黄山寨;其东南便是贺庄水库,即古雷泽处,又名服泽。华胥山一带原有华胥国,汉置华县,因山而名。这一带便是原始华族的聚居区,当为华族的发祥地,正与当今考古研究新成果相共鸣。伏羲氏一直活动在泗水流域和沂蒙山区。 王献唐在《炎黄氏族文化考》中言:“伏羲发源祖地,证以现存地名、山泽名,殆即今之泗水一带。”后来,沿汶泗水挺进中原都于陈,葬于陈,称太昊陵。但今邹城市西和微山湖东岸也有太昊庙和墓,应早于陈之虚。《左传·昭公十七年》:“陈,太昊之虚也。”今河南濮阳西水坡新石器时代的遗址墓葬内,曾出土用三组蚌壳摆成的龙、虎图案,这是以太昊为首的龙族带着虎族西进中原的有力佐证。太昊后裔曾在泗水流域建风姓部落,首领风后,传黄帝曾向他问道,聘为三公。其故城遗址在今济宁市泗水县城北故县村。《左传·僖公二十一年》载,任、宿、须句、颛臾,风姓也,均是太昊之裔。任国,即虞、夏时的有仍国,故城址在今济宁市任城区南“亢父之险”北口,是东夷族西进中原的必经之路;宿地在今东平宿城镇,后迁今江苏宿迁县;须句居于汶河三角洲,今东平老湖镇须昌;颛臾,故址在今平邑东固城村及颛臾村。 图即华村水库,古雷泽华族聚集地 |