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| 山东琴书|
扬琴(即山东琴书)早在清乾隆年间，民间就有小曲联唱体，因主要伴奏乐器为扬琴，人们习惯称为“打扬琴的”或“唱扬琴的”。它是一种曲调优美、生活气息浓郁的说唱艺术形式。 民国三十年，扬琴艺人集合于济宁，建立了以“殷田昌、贺金城、茹兴礼”为首的三大门户，立足于济宁码头。济宁人过去有句顺口溜“老咬口的干饭道门口的粥，茹小辫的扬琴翟教寅的吼。”可见，扬琴在济宁的普及达到了相当高的程度。 “扬琴”并非山东独有的一种说唱形式，尤其济宁的“扬琴”受河南、江苏、安徽等地的影响较大，除了在地域上与他们相邻外，主要是这些省份的商人在济宁的较多，因此，在表演风格、技巧上都有相同之处。 “扬琴”经常使用的曲调，据沈德符《野获编》载，“乾隆年间，乃兴《闹五更》《寄生草》……之属，自两淮以至江南。其腔调约略相似，则不问南北，不问老幼良贱，不问男女，人人习之，亦人人喜之，以至刊刻成帙，举世传诵，沁人心脾”。由此可见，“扬琴”是属于普通百姓的下里巴人。 京杭大运河的贯通，不仅给济宁带来经济的发展，更带来了文化艺术的繁荣。换言之，如果没有京杭大运河，没有它带来的商品经济的交流，就没有济宁昨天的兴盛，就没有济宁昔日的戏剧、曲艺繁荣。这一点尤其值得今人深思。 |
